19 بهمن سالروز درگذشت مبلّغ ولایت اهل بیت (علیهم السلام) مرحوم شیخ مصطفی خبازیان

????????????????????????????

عملِ عقیده‌ساز

بر خلاف گمانِ غالب که تنها عمل را تابع و متأثر از عقیده می‌دانند باید گفت ظاهر رفتار و روش زندگی انسان نیز در نوع نگاه و عقیده‌ی او اثر مستقیم و عمیق دارد.
بسیاری از این مسئله غافلند که به هر میزان در شکل محیط و روش زندگی‌شان تغییر پدید آید به همان اندازه در فکر و عقایدشان دچار تغییر می‌شوند.

مثلاً کسی که به خواست خویش از حجاب و پوشش خود و خانواده‌اش بکاهد در واقع به سمت تضعیف باورهای مذهبی و خصالِ پسندیده‌ی انسانی در قلب خود و خانواده‌اش گام برداشته است.
یا کسی که نسبت به انجام واجبات همچون نماز و روزه سستی و کم توجّهی نشان دهد روند سستی ایمان در وجود خویش را کلید زده است.

همچنین شکل محیط زندگی و نوع تعامل با دیگران اثرات شگرفی در اعماق روح و ذهن انسان بر جای می‌گذارد، مانند نوع معماری خانه‌ها و شهرها که می‌تواند موجب تقویت یا تضعیف بعضی‌ خصلت‌ها و حتی باورها در ذائقه و ذهن عموم جامعه گردد.

بنا بر این می‌توان گفت تغییر در ظاهر جامعه نه تنها نشانه‌ی تحوّلات در بینش و اندیشه‌ی عمومی است بلکه بایست آن را عامل و مسبّب تغییرات در عقاید و افکار توده‌‌ها و عموم جامعه دانست.

در آیات و روایات بسیاری به این مبحث مهم اشاره شده و از مؤیّدات فراوانی در معارف دینی برخوردار است که البته دانش و تجربیات بشر نیز به آن معترف است.

در مطالب آتی، آیات و روایاتِ مربوط به این موضوع را تقدیم خواهیم کرد ان شاء الله.

????????????????????????????

????♦️????♦️????♦️????
رسیدن به مراحل «صلاح» و «معرفت» و «تصدیق» از طریق تسلیم شدن به اوامر خدا و رسول (صلی الله علیه و آله)

توبه، ایمان و عمل صالح، مقدمه‌ی رسیدن به ولایت الهی اهل بیت (علیهم السلام)


عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّكُمْ لَا تَكُونُونَ صَالِحِينَ حَتَّى تَعْرِفُوا وَ لَا تَعْرِفُونَ حَتَّى تُصَدِّقُوا وَ لَا تُصَدِّقُونَ حَتَّى تُسَلِّمُوا أَبْوَاباً أَرْبَعَةً لَا يَصْلُحُ أَوَّلُهَا إِلَّا بِآخِرِهَا ضَلَّ أَصْحَابُ الثَّلَاثَةِ وَ تَاهُوا تَيْهاً بَعِيداً إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَا يَقْبَلُ إِلَّا الْعَمَلَ الصَّالِحَ وَ لَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ إِلَّا بِالْوَفَاءِ بِالشُّرُوطِ وَ الْعُهُودِ وَ مَنْ وَفَى اللَّهَ بِشُرُوطِهِ وَ اسْتَكْمَلَ [اسْتَعْمَل‏] مَا وَصَفَ فِي عَهْدِهِ نَالَ مَا عِنْدَهُ وَ اسْتَكْمَلَ وَعْدَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَخْبَرَ الْعِبَادَ بِطَرِيقِ الْهُدَى وَ شَرَعَ لَهُمْ فِيهَا الْمَنَارَ وَ أَخْبَرَهُمْ كَيْفَ يَسْلُكُونَ فَقَالَ وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى‏...

???? از امام صادق علیه السلام روایت شده که ایشان فرمود:
شما صالح نخواهید شد تا اینکه شناخت و معرفت بیابید، و معرفت نیابید تا اینکه تصدیق کنید، و تصدیق نکنید تا اینکه تسلیم شوید، ابوابی چهارگانه‌اند که اول‌شان جز به همراه آخرشان سامان نیابد. اهالیِ آن سه [که به مرحله‌‌ی نهایی صلاح نرسیدند] گمراه گشته و به حیرتی دور و دراز دچار شدند.

خدای متعال جز عمل صالح را قبول نمی‌کند و جز وفای به شروط و عهود را نمی‌پذیرد، و هر کس نسبت به شروط خداوند وفا کند و به آنچه در عهدش وصف کرده عمل کند به پاداش‌هایی که نزد اوست دست یافته و وعده‌ی الهی را دریابد.

خداوند عزّ و جلّ بندگان را به طریق هدایت آگاه کرده و ستون‌های نور را در آن برایشان ظاهر ساخته و ایشان را با خبر ساخته که چگونه راه بپیمایند و فرموده: إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى‏ - من آمرزنده‌ام برای کسی که توبه کند و ایمان بیاورد و عمل صالح انجام دهد آنگاه [به ولایت اهل بیت] هدایت شود...

الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص48
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏66، ص10

دشمنی با اهل بیت (علیهم السلام) در اثر ترک تبعیت از ایشان

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام:
وَ اللَّهِ لَا يُطِيعُ اللَّهَ عَبْدٌ أَبَداً إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي طَاعَتِهِ اتِّبَاعَنَا وَ لَا وَ اللَّهِ لَا يَتَّبِعُنَا عَبْدٌ أَبَداً إِلَّا أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ لَا وَ اللَّهِ لَا يَدَعُ أَحَدٌ اتِّبَاعَنَا أَبَداً إِلَّا أَبْغَضَنَا وَ لَا وَ اللَّهِ لَا يُبْغِضُنَا أَحَدٌ أَبَداً إِلَّا عَصَى اللَّهَ وَ مَنْ مَاتَ عَاصِياً لِلَّهِ أَخْزَاهُ اللَّهُ وَ أَكَبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّار.



???? امام صادق علیه السلام فرمود:
به خدا سوگند هیچگاه بنده‌ای خدا را اطاعت نکند جز آنکه خداوند در طاعتش پیروی از ما [اهل بیت] را داخل کند.
و به خدا قسم هیچگاه بنده‌ای از ما پیروی نکند جز آنکه خداوند او را دوست بدارد.
و به خدا هیچگاه احدی پیروی از ما را رها نکند جز آنکه ما را دشمن بدارد.
و به خدا هیچگاه کسی ما را دشمن ندارد جز آنکه خدا را عصیان و سرپیچی کرده است و هر کس در حال عصیان و سر پیچی از خداوند بمیرد خدا او را خوار و رسوا گرداند و با صورتش او را در آتش اندازد.



الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏8، ص14
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏75، ص224

????????????????????????????